Danh mục: Phong thủy

Bát Quái chia làm 2 phần là Tiên Thiên và Hậu Thiên với những khác biệt về nguồn gốc hình thành, thứ tự sắp sếp các quái (các quẻ), các quái số tương ứng, phương vị, bốn mùa, đặc tính của từng quái.

Âm Trạch là vùng đất để làm mồ mả cho người chết, Dương Trạch là vùng đất để làm nhà ở cho người sống hoặc để xây dựng các công trình đình, chùa, miếu mạo, thôn xóm, làng mạc, thị trấn, thành phố,… Phong thủy Âm Trạch – Dương Trạch có nhiều tương đồng về nguyên lý cơ bản cũng như nhiều khác biệt về kỹ thuật ứng dụng.

Hiểu biết Dịch Lý sẽ giúp người thực hành phong thủy có được cái nhìn đúng đắn hơn về phong thủy từ đó việc vận dụng có thể đạt kết quả tốt hơn bởi vì Dịch Lý là một trong những nền tảng căn bản nhất của thuật Phong Thủy cùng với các học thuyết Âm Dương, Ngũ Hành, Bát Quái.

Nhiều người biết Âm Dương và dễ dàng chấp nhận học thuyết này như là triết lý về các cặp đối lập: sáng là dương – tối là âm, nóng là dương – lạnh là âm, đàn ông là dương – đàn bà là âm,.. Tuy nhiên nội dung chính mà triết lý Âm Dương đề cập là bản chất và quan hệ của các mặt đối lập trong từng cặp đối lập đó.

Bát Quái được ứng dụng trong thiên văn học, chiêm tinh học, địa lý, phong thủy, giải phẫu học, gia đình và nhiều lĩnh vực khác. Bát Quái nghĩa từ Hán Việt là “tám biểu tượng”, là 8 quẻ đại diện cho 8 yếu tố cơ bản của Vũ Trụ, 8 yếu tố này liên quan chặt chẽ với nhau.

Theo triết học Trung Hoa, Ngũ Hành tức Kim (kim loại), Mộc (cây cối), Thủy (nước, chất lỏng), Hỏa (lửa), Thổ (đất) là 5 nguyên tố (hay trạng thái) cơ bản hình thành nên mọi vật chất trong vũ trụ. Các tổ hợp năng lượng này luôn luôn tương tác lẫn nhau, thiên biến vạn hóa theo 2 quy luật tương sinh và tương khắc, do đó ảnh hưởng đến mọi lĩnh vực trong cuộc sống.

Học thuyết Phong Thủy bắt nguồn từ Trung Hoa có 2 trường phái chính là phái Hình Thế (còn gọi là phái Loan Đầu hay phái Giang Tây) và phái Lý Pháp (còn gọi là phái Lý khí hay phái Phúc Kiến).